在新西兰
2011年11月13日星期天，在清晨六点的广播中，就听到了一则新闻，说的是一位英国观光客到纽西兰来观看此次「2011年世界杯橄榄球赛」之後，就留下来访友。 2011年11月11日周五，他和一位友人一起到奥克兰Papato
2011年11月13日星期天，在清晨六点的广播中，就听到了一则新闻，说的是一位英国观光客到纽西兰来观看此次「2011年世界杯橄榄球赛」之後，就留下来访友。2011年11月11日周五，他和一位友人一起到奥克兰Papatoetoe靠近大南路的Kolmar路上找了两名妓女，这个地方通常被称为「寻欢街角或是妓女街角」（Hunters' Corner or Hookers' Corner）。
根据负责侦办此案的Manukau警局警官Bruce O'Brien的说法是，其后，当其中的一位妓女离去时，顺便取走了这位嫖客的皮夹和长裤，在他的皮夹中有纽币与澳币各四千元，合起来将近是纽币一万元。他的皮夹後来在Otara公园中被找到，但已被洗劫一空。
Otara-Papatoetoe地方议会的主席John McCracken说，这类的事经常发生已屡见不鲜，住在Sutton Crescent地区的一位民众，就常在他家中的院子里发现被丢弃的空皮夹，如今他已收集了六个之多。
通常嫖客遇到这些事都不会报案的，因为嫖妓原本就不是一件十分光彩的事。纽西兰是一个性开放的国家，嫖妓也不违法，这件事也不过是一件很普通的顺手牵羊的窃盗案而已，窃盗案在纽西兰是很少被侦破的。因为在纽西兰，小偷本身就是弱者，虽然可恶，但还是属於被同情的对象。
再说娼妓，妓女是一种以提供陪伴及娱乐，其目的可能包括精神上或肉体上的满足为主的行业。传统上许多娼妓以奉客、表演为主，具有较高的艺术素养，「卖艺」不「卖身」或不轻易「卖身」；但由於娼妓业工作的演变，现在娼妓一词常特指提供性服务的女性性工作者，即俗称「婊子」的「妓女」。此外，许多社会中也常存在着男性的娼妓。无论是否「卖身」，娼妓在世界上多数社会都被视为低等阶层，既使是一些被称为交际花的妓女。
一般来说，提供这类性服务的行业俗称「卖淫」，从事者依其性别，称为「妓女」或「男妓」；以金钱换取此类性服务的行为俗称「买春」或「嫖妓」，花钱寻欢者俗称「嫖客」，以男性居多。
近年来已经被普遍接受的一个颇具女权主义特徵的说法是，将色情行业从业人员称为性工作者，将卖淫称为性工作，把它视为一种职业。妓女所得报酬是因为她们「所做的事」，而非她们的「身分和属性」。
在纽西兰，妓女是性工作者，从事的是「性交易」的买卖，性交易是一种以出售性交、口交、手淫等性器官接触的服务，所从事的「有偿性行为」。
在超级大奥克兰市还没有合并之前，Otara-Papatoetoe 和Manurewa 地方委员会，曾经向国会提出一个「在特别地区管理卖淫法案」 （Regulation of Prostitution in Specified Places Bill），也完成了一读的程序。
该法案将赋於地方政府，可以禁止妓女在某些特定的地区卖淫，而不是全面禁止妓女在公共场所卖淫，违反规定者，可以处以2,000元的罚款。当时这两个地区委员会所提出的理由是：这些卖淫的人，会当街勾引许多家长，而这些家长正带着孩子在当地的公共场所游玩；再有，就是这些阻街女郎在与嫖客发生过性行为之後，将一些使用过的保险套或者是注射筒随意的丢弃在人行道、停车厂或者是在公园里。
最使Manurewa 地方委员会头痛的是：有许多的阻街女郎都喜欢在该地区的Northcrest 停车场拉客，而此地距Manurewa Central中学与St Andrews基督教学校只有100公尺。
法国大文豪雨果（Victor M. Hugo）在他写的长篇小说「悲惨世界」（Les Miserables）中，所描写的是法国社会底层的小人物，妓女、小偷与孤儿的故事，在这本书中他表现出了资本主义社会的不公，也讽刺了权贵阶级的虚伪。雨果透过「悲惨世界」所散发出来的社会关爱，至今仍触动着我们的心弦。
现在正是濒临大选，政客到处去大放厥词，说他们是多麽的关心民众福祉的时候，是不是也可以请这些政客抽空到我们的底层社会去走走，多了解一些底层民众的生活，并且真正的体会一下，在我们的社会中，甚麽是真正的关爱？甚麽是慈悲？甚麽是正义和甚麽是宽容？也吁请这些政客多为我们的贫穷社会，做点实在及有用的事？