2013 年 6 月，手持斯坦利刀的警察突袭了墨尔本圣基尔达的林登当代艺术中心，他们小心翼翼地移除了展出作品的一部分。
墨尔本艺术家 Paul Yore 的作品——Everything Is Fucked——是受已故的迈克·布朗 (Mike Brown) 启发的群展的一部分，迈克·布朗是唯一一位因淫秽而成功起诉的澳大利亚艺术家。
从 Yore 的作品中截取的材料描绘了粘贴在成人裸体上的儿童面孔，其中一些人从事性行为，并且是一项更大的作品的一部分，该作品挑战了社会中关于性身份和商业化的观念。
“这幅作品一旦被切割就无法理解——它的含义已经改变，”Yore 最近在 ABC RN 的艺术展上说。
警方指控 Yore，25 岁当时，该艺术家因儿童色情罪名成立，如果被判有罪，该艺术家将面临 15 年监禁。
10 月2014 年，法官驳回了对艺术家的指控，并责令警方支付费用。
对于自在2009 年，墨尔本海德现代艺术博物馆。
突袭前几天，Yore 凭借地图赢得了价值 8,000 美元的 Wangaratta 当代纺织品奖，这是他用了六个月才完成的羊毛挂毯
在突袭和随后的法庭案件之后，Yore 离开了墨尔本，并考虑退出艺术界。
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调入来自澳大利亚及其他地区的视觉艺术故事。
“我确实有过这样的想法，好吧，这就是我职业生涯的终结，”他说。
他将注意力转向研究外来艺术和民间艺术，这些传统以边缘化为特征。
参与“谁愿意”的人的工作“甚至不认为自己是艺术家……[或没有] 接触过艺术世界”再次证明了他需要通过艺术实践来表达自己。
他认为，艺术是他的“生存机制”和一种疗法。
“我意识到我做的合乎逻辑的事情就是创作艺术，所以我又被吸引到创作中，”他说.
文字化身
Yore，现年 35 岁，是目前在墨尔本的澳大利亚当代艺术中心 (ACCA) 举办的大型展览的主题。
Paul Yore: WORD MADE FLESH 是对这位艺术家 15 年职业生涯的调查，包括装置、雕塑、拼贴、组合和纺织品，参考了希腊古典艺术和同性恋色情片等各种参考。
ACCA 艺术总监 Max Delany 说，Yore 是澳大利亚最有趣和最重要的艺术家之一。
“Paul 的作品以他对文字和纺织品的投入的雄心，以及他对装饰和宣传的拥抱，政治、装饰和欲望并存的抱负而著称。”
展览，设计Delany 与 Yore 的合作伙伴 Devon Ackermann 合作，在概念上构建，跨越五个主题区域：标志、体现、宣言、地平线和 Word Made Fl esh — 后者专门用于 ACCA 委托的一个重要的新装置，该装置将于 1 月作为悉尼艺术节的一部分出现在 Carriageworks。
安装 WORD MADE FLESH（参考来自约翰福音的诗句）的特点是圆顶结构，霓虹灯照明，装饰着昔日标志性的碎屑组合，坐在一辆 70 年代的灵车旁边，上面覆盖着图案、图像和口号的马赛克（例如“Fuck Australia”），粉红色的阴茎顶在一个轮拱上，另一个是彩虹。
该节目的整体效果是光、色、质地和声音的丰富，并夹杂着亵渎，抗议用具、阳具图像、宗教肖像和新自由主义资本主义的符号、标志和口号。
“大多数参观者都惊讶于保罗在过去十年中所做的巨大工作，更不用说令人叹为观止的一系列艺术策略源自洛可可和狂欢节风格、达达和煽动性、朋克和坎普、酷儿核心和变装表演等多种来源，”Delany 说。
Yore 的作品让人想起 24/7 消费主义文化的无情，对晚期资本主义时代的社会和政治进行了尖锐的批评。
“他的作品在物质性方面令人愉悦，但在镜子中令人不舒服它呈现给我们生活的社会，”Delany 说。
利用垃圾创造宝藏< /h2>
Yore 把社会的垃圾变成艺术，用垃圾来象征边缘化并探索酷儿身份。
“作为一名酷儿艺术家，我对边缘化的东西非常感兴趣，”他说。
Yore 在莫纳什大学攻读了考古学和人类学作为他的美术学位的一部分，他将自己描述为一种“考古学家”，他在处理他在工作中使用的发现材料的方法。
对垃圾文化和人们丢弃的东西着迷，他对单个物品的兴趣不如将物品放在一起时形成的关系。
通过将垃圾带入艺术画廊，Yore 回收不受欢迎的物品，赋予它们新的含义，并引发关于社会过度消费的讨论。
他的“坏品味”美学，在其所有过分的媚俗古怪中，都有助于挑战社会和文化习俗。
“我真的很想反对礼貌社会的观念，”Yore 说。
他一个在他的作品中还使用幽默和坏品味作为一种特洛伊木马，利用笑声来引诱观众参与严肃的想法。
“我借鉴了下流、坎普式的幽默例如，变装皇后会使用——在这种情况下，坏品味更像是一种生存机制和一种压力阀，”他说。
宗教和政治
在一个“坚定的天主教”家庭中长大 – Yore 的父亲是一位方济会修士，在他小时候遇到了他的母亲巴布亚新几内亚的一名传教士——昔日“在天主教的仪式和思想以及图像和象征主义的包围下长大”。
他与基督教的关系在他的十几岁的时候，他越来越意识到自己的酷儿身份；当他 15 岁时，他离开了教堂。
“有一天，汽车在教堂里进行主日弥撒，我只是拒绝进去，我走了家。这是一个决定性的时刻，”他回忆道。
他对天主教意识形态的拒绝恰逢他通过针对美国而兴起的反战运动引入激进政治2003 年入侵伊拉克。
Yore 独自参加了抗议活动，与志同道合的陌生人会面并“接受了反叛和抗议的语言”，这在他的作品中仍然很明显。
他回忆起被“立即制作政治标语”和“参与有意义的事情”的感觉所吸引。
Yore 直到 18 岁才公开披露他的性取向，并表示积极参与抗议运动“也是我发泄我从个人经历中感受到的愤怒或愤怒的一种方式考虑到被关在壁橱里，被送到天主教学校……[和]被禁声”。
他成年后又回到了宗教主题，带着天主教的肖像他的成长经历为一位对可变形性和神秘主义思想感兴趣的酷儿艺术家提供了丰富的选择。
“这个传统中有很多非常酷的东西，但它并没有真正被谈论 -他解释说，身体处于痛苦或狂喜中的想法，精神在时间、物体和地点中移动的想法，”他解释道。
挖掘纺织艺术的丰富传统
ACCA展览中出现了100多件纺织艺术品，Yore说他掌握针线艺术的时间比较晚。
“我有一个姐姐，她被送到女校学习刺绣，我被送到男校他说：“上学，必须学习木工。我们总是互相开玩笑说，我们很想从事另一门学科，”他说。
过去，他“因创伤来到纺织业” 2010 年因精神疾病入院。
在康复期间躺在沙发上，他在艺术用品中发现了一些羊毛和帆布，并决定尝试刺绣。
他花了“非常非常长的时间”完成了他的第一件针线活，一件维多利亚时代采样器大小的刺绣。
在药物引起的昏睡中，Yore 发现这项活动是冥想的。
完成后，他惊讶地意识到他的辛劳已经产生了一件艺术品。
< p class="_1g_Rg">昔日不知不觉中他现在将手工艺的“丰富传统”视为治愈之源。“许多特别是女权主义艺术家在他们的作品中重新激活了手工艺传统和方法论，他们将谈论……缝纫和缝合的修复性质......它是关于将东西重新组合在一起或修复以某种方式磨损或愈合的东西，”他说。
一个安全的讨论场所
尽管他“刷上了审查”，Yore 仍然认为美术馆是一个安全的讨论场所。
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所有艺术都是象征性的，他说：“如果你仔细观察，你只会看到笔触，或者只会看到塑料。”
Yore 承认他的工作具有挑衅性。如果观众对他的作品感到反感，他说没关系——如果它引发了讨论。
“我们可以谈谈吗？这就是我认为具有挑战性的；如果人们甚至不愿意就他们不喜欢的事情进行对话，这就是我们最终陷入文化战争和其他所有事情的回声室的时候。”
Paul Yore：WORD MADE FLESH 一直持续到11 月 20 日，墨尔本 ACCA。
安装 WORD MADE FLESH 将于 1 月 5 日至 2 月 26 日作为悉尼音乐节的一部分出现在 Carriageworks。
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