澳洲弗雷德·利昂 (Fred Leone) 去寻找他母亲丢失的家族史。他发现自己是原住民战士的后裔

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警告:这个故事包含已经死亡的土著人的名字和图像,并且以一种可能会让某些人感到不安的方式描述了定居者的暴力行为。

在童年的大部分时间里,Fred Leone 对他母亲的家族血统知之甚少。

这位来自布里斯班的嘻哈艺术家是听妈妈和阿姨坐在厨房里分享故事长大的一边喝茶一边谈论他们的家人。他听说过很多关于他的祖父尼姆罗德爸爸的事,但故事中有漏洞。

弗雷德被告知,尼姆罗德爸爸在他十几岁的时候就被从他的父母和兄弟姐妹身边带走了并作为一名饲养员工作。在试图逃离车站后,爸爸尼姆罗德受到惩罚,被送到昆士兰东南部的瑟堡教会。

在那里,他遇到了他的妻子——弗雷德的祖母——并开始了一段家庭。但最初与他的母亲、父亲和兄弟姐妹的分离意味着有关爸爸尼姆罗德家族其他成员的信息丢失了。

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1989 年,Fred 12 岁,他的母亲决定填补这些空白,并带孩子们去伊萨山寻找她父亲的一些家人,她听说他们在那里有亲戚。

弗雷德说他们才刚到在吨

“这位老太太摇摇晃晃地来到旅馆,[对我]说,‘嘿,孩子,你是哪里人?’”弗雷德

弗雷德告诉她他来自布里斯班,但他母亲那边的家人在瑟堡长大。当她听到他的名字时,她瞪大了眼睛——老太太名叫杰西,她是尼姆罗德爸爸最后一个在世的兄弟姐妹。

“这对我来说真的很好,可能对我的孩子来说也是如此兄弟姐妹是我们从未见过我们家庭任何一方的祖父母,因为他们都去世了,”弗雷德说。

“你知道,对我来说,它就像,'哦,我现在有一个外婆。就像,我实际上有一个外婆。她在这里,外婆杰西。'"

弗雷德的“可爱的,老的,头发花白的" Nana Jessie 掌握了关于他的家族血统的重要知识,他的母亲直到此时才失去了故事。

对 Fred 来说,它们是一个启示。

寻找威斯特摩兰国王

娜娜杰西告诉弗雷德和他的兄弟姐妹她的父亲– Fred 的曾祖父 – 是一位伟大的 Garrwa 战士,在整个海湾公司广为人知在昆士兰西北部尝试。黑人尊崇他,白人惧怕他。

他的名字叫Garrinjamaji,也被称为彼得国王。

" Nana Jessie 告诉我......'他是国王。Garrwa 暴徒的国王,'她总是说。

“我只是假设,作为一个小孩,我们有国王在我们的文化中。他一定是那些国王中的一员。

“小时候听到这些东西......它让你梦想......这个人就像超人一样,他只是一个了不起的战士。可以’被阻止。”

弗雷德后来得知,殖民当局给了彼得国王一块王牌,因为他们承认他是他的人民的领袖。

< p class="_39n3n">这种做法在联邦之前很常见,旨在破坏集体领导在原住民中的重要性。

Nana Jessie 告诉 Fred,Garrinjamaji 有七个妻子,生了 52 个孩子。

“Nana Jessie 总是说因为他的身材......随着时间的推移,”Fred 说。

在前殖民时代,婚姻是邻国之间建立关系的一种方式。它在广阔的国家建立了联盟,这在与入侵的殖民者的斗争中变得很有用。

“这几乎就像一部政治剧,因为……他娶的女人都是整个卡奔塔利亚湾的首席执法官的女儿。

“因此,这件事将所有这些部落和氏族联系在一起在一起。”

Garrinjamaji 的阻力

通过 Nana Jessie, Fred 了解到,Garrinjamaji 是众多战士中的一员,他们在地狱之门与殖民者进行了 30 年的战斗,地狱之门靠近现在北领地和昆士兰西北部之间的边界。

她说海湾对面的所有执法人员都联手坚守反对殖民化的防线。

当定居者接近加尔瓦国家现在昆士兰一侧时,他们面临着一场激烈的战士的行列。

“她说,任何时候他们想要进入领土并带上他们的牛或其他东西时,军方只会把他们带到那里,”弗雷德说。

“然后他们会说,‘任何想通过地狱之门的人,你只能靠自己了,因为黑人太疯狂了。'

“在那段时间他们说,'不,我们不会护送任何人越过这一点。'因此,我们仅仅通过游击战就在地狱之门阻止了西方文明 30 年。”

这一时期被称为“狂野时代”。它的特点是不断的战斗,以及残酷的大屠杀,其中 Garrinjamaji 幸免于难。

从 1881 年开始,北领地的上半部分出现了牧区繁荣。一年之内,整个海湾地区– 一个面积相当于维多利亚州的地区 – 只租给了 14 位土地所有者,他们几乎都是来自东部殖民地的富商和投资者。

他们获得的车站平均面积为将近 16,000 平方公里。管理土地掠夺的阿德莱德殖民政府从最近的经验中知道,牧区定居将意味着居民的饥饿、疾病和屠杀。

Tony Roberts,在他的著作《边境正义:1900 年的海湾国家历史》中,估计至少有 600 m到 1910 年,妇女、儿童和婴儿——该地区 4,000 名原住民人口的大约六分之一——在海湾国家被杀害。

幸存者被剥夺了每一寸土地.

Wollogorang 生存

Nana Jessie 告诉 Fred Garrinjamaji 于 1886 年在 Branch Creek 附近一个叫做 Pocket 的地方的 Wollogorang 发生了一场这样的大屠杀。

在他的书 Whitefella Comin' 中,人类学家 David S Trigger 详细描述了 Garrinjamaji 的一位妻子是如何在暴力期间被殖民者绑架,以及战士如何释放她。

“在 Wollogorang 的一个著名事件中,一群白人(和至少一名混血儿)下降)从车站袭击了一大群人,他们在距离车站大楼约 19 公里的 Settlement Creek 的一个地点举行了一个主要的邪教仪式,”Trigger 写道。

"他们射杀了很多人并绑架了一名妇女,将她带回了房子。她的丈夫 (Garrinjamaji) 逃了出来,当晚来到了这所房子。

“关于具体发生的事情有不同的说法,但结果是他用长矛刺穿了白人绑架者的大腿,自己被后者用霰弹枪射中。两人都幸免于难。”

Nana Jessie 告诉 Fred,当 Garrinjamaji 与站长对峙时,他的妻子得以逃脱。< /p>

夫妻俩随后会合,回礼现场说句对不起。娜娜·杰西 (Nana Jessie) 描述了她的父亲和其他幸存者埋葬遇难的男人、女人、儿童和婴儿的情景。

幸存者用回旋镖击打自己的头部,直到流血而哀悼。这些伤口留下的疤痕提醒着他们失去的人。

Garrinjamaji 在逃离警察时停止了抵抗。他发现威斯特摩兰车站的一名厨师强奸了他的一个妻子。部落惩罚要求罪犯站成一圈,面对长矛。 Garrinjamaji 用长矛刺穿了厨师的心脏,当场杀死了他。

他逃跑了,当警察终于追上他时,他们开枪击中了他的头部。

“他们将他倒埋以示不敬,并拿走了他的王牌,”says Fred。

“Nana Jessie 在讲述这个故事时会感到不安,即使是现在,当我的堂兄弟或家人谈论我的祖父那个古老的 fulla 时……人们会为他的祖父感到悲伤最终的灭亡及其发生的原因。但同时,他始终为自己奋斗了 30 年而感到自豪。”

牢记在心的故事

尽管对 Garrinjamaji 的死感到非常悲伤,Fred 说,知道他是一位反抗殖民主义的战士的后代,这让他与他的社区联系在一起.

“这甚至不仅仅是我一个家庭的故事,”Fred 说。

“这是每个家庭的故事今天还活着的原住民……我们每个家庭中都有一个战士,他们要么在所有正在发生的荒野时期幸存下来,要么在那个过程中死去。”

在 Fred 所做的每一件事中,他带着从老人那里学到的故事。

几年前,弗雷德去他位于海湾地区的国家参加仪式。

他也在学习他的语言和歌曲,这首歌在海湾国家绵延数百公里。

现在他是传统歌曲的守护者,少数 Butchulla 语言的守护者。

[我这样做] 因为我知道经历入会、仪式和法律的基础,它做了什么以及它如何强化我的他说:“曾祖父和我的祖父,以及过去的每一代人。”我的心,因为它不仅将我与那些故事联系在一起,而且将我与他们所见过的法律和仪式联系在一起,并且一直在那里,这片土地的一部分。”

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