在乔治红衣主教佩尔的安魂曲弥撒的哀悼者中，悲痛中充满了反抗。
对于一些人来说，出现的决定是叛逆的，因为该国许多最著名的天主教徒——工党总理包括部长和新南威尔士州自由党总理在内——认为这样一位受人辱骂的神职人员的葬礼是选举毒药，因此远离。
起初，哀悼者的反抗是微妙的，只是表现在他们对圣歌的刻意漠视愤怒的抗议者——“乔治·佩尔，见鬼去吧！” – 声音逐渐进入圣玛丽大教堂，透过附近海德公园的彩色玻璃，在砂岩墙壁周围回荡。
在炎热的夏天，他们的怒火在酝酿。尽管皇家委员会发现佩尔未能保护儿童免受恋童癖牧师的严厉调查，但许多人认为他们是在哀悼一个有远见的人，因为他的信仰而成为非信徒的目标。
组织者也透露了愤怒' 拒绝允许公共广播公司进入大教堂 - 教会认为美国广播公司对佩尔虐待祭坛男孩的指控的“不公平”报道引发了蓄意怠慢，佩尔因此被判入狱但最终被高等法院无罪释放。
在对天主教学校的性纯洁行为进行了几天的公开审查以及对新南威尔士州州长的天主教的攻击之后，当佩尔的兄弟大卫用他的悼词敦促澳大利亚人抵制“唤醒算法mistruth”。
悉尼大主教 Antony Fisher 在他的讲道中也引起了赞同的低语，他将 Pell 在监狱中的 400 多天与施洗约翰和基督本人的无辜痛苦进行了比较，并且他的勇敢与圣乔治和狮心王理查德相比。
Tony Abbott 在圣玛丽大教堂举行葬礼后向 George Pell 的支持者致意。图片来源：Flavio Brancaleone
“[耶稣告诉使徒]迫害和苦难是他们作见证的机会，”并且不费舍尔说，对世界憎恨他们感到惊讶。 “这些是我们胜利的考验。”
广告每次提及佩尔的迫害时，会众——尤其是在外面炎热的天气里观看礼拜的数千人——的赞同声会变得更大声。
因此，当前总理和曾经的神学院学生托尼·阿博特 (Tony Abbott)在两个小时的盛会结束时站在会众面前——拉丁祈祷、熏香、身穿黄金和挂毯的牧师——并以佩尔的名义发出相当于天主教徒的武装号召，他点燃了大教堂的不满情绪。< /p>
雅培对引发文化战争并不陌生，他将佩尔描述为“我们时代的圣人”、现代十字架刑罚的受害者，以及一个“打好仗”的榜样，无论如何
阿博特说，葬礼是“一个千载难逢的机会，让我们重新献身于乔治·佩尔所追求的理想为，并为前方的斗争汲取力量……[这]所以在诽谤、怀疑和仇恨中前进的真理领袖，应该在整个普世教会中推动信心的更新。”
在一些人看来，佩尔被列为真福的暗示——正式成为圣徒之前的一步——雅培继续说道：“如果我们向特蕾莎修女、[英国烈士]托马斯·贝克特和圣奥古斯丁祈祷，为什么不也向已故的红衣主教祈祷呢？我们中最优秀的人？
“在这个比以往任何时候都更需要打好仗、坚持到底和保持信仰的时代，现在肯定是澳大利亚教会鼓吹它最伟大的冠军。”
他的话在大教堂内和外面的哀悼者中引起了雷鸣般的掌声。
抗议者没有听到他的声音。在表达了他们的观点之后，他们离开了，前往泰勒广场更温馨的环境。
加载那些生活被虐待牧师毁掉的人，以及那些认为佩尔对教会未能采取行动负责的人，可能希望佩尔的影响力和他刺耳的天主教品牌将与他一起消亡。但如果阿博特与此有任何关系，红衣主教的影响力将作为天主教反抗的象征而继续存在。
个人佩尔的时代已经结束，但佩尔殉道者的时代可能才刚刚开始。
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