澳洲成长为天主教徒:我是邪教的一员吗?

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人们很容易对陷入邪教的人进行评判,对吗?即使你不想。我的意思是,这不会发生在我们身上。我们会看穿所有那些奇怪的东西——比如对外人来说毫无意义的特定语言,知道只有信徒才能走在正确的道路上,毫无意义的规则,以及明显有点偏离的魅力领袖。< /p>

当我开始四处挖掘、研究我的最新小说时,我就是这么想的。该小说着眼于圣所的墙后,这是一个想象中的封闭宗教社区,致力于清洁、有机的生活和环保主义。

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我们持有一套全面的信念,如果没有标准化镜头,这些信念是很难实现的图片来源:istock

虽然邪教可能没有单一的定义,但它们有一些共同的特征这些因素包括与社会其他部分的普遍隔离、对一套信仰的毫无疑问的坚持、严格的独裁权力等级制度以及在被选中者中坚如磐石的感觉。

嗯。我认出了其中不少成分。我没有加入邪教。但也许我出生在这样的家庭。

我在墨尔本郊外一个偏僻农场的一个天主教大家庭长大。我去了一所天主教学校,我们周日去做弥撒,我们与其他天主教徒交往。我们基本上不和其他人混在一起。我们确实认识一两个非天主教徒,他们很好,但他们不会去天堂。不像我们。

我们持有一套全面的信念,如果没有正常化的视角,你很难理解这些信念。比如玛利亚的童贞女诞生,吃基督的身体,喝他的血,如果你错过了周日的弥撒就会下地狱。我们甚至有一种共同的语言来定义我们,例如变质论(圣体圣事中的面包和酒成为基督真正的身体和血)和神圣的三位一体(三位神合而为一,但实际上它只是一位神)。

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我们持有一套全面的信念,如果没有标准化的镜头,你很难理解这些信念。例如玛丽的童贞女诞生。

ERINA REDDAN

然后还有关于何时吃饭和吃什么的规则,例如弥撒前不能吃东西,不能吃肉周五,我很喜欢,因为我们每周必须虔诚地吃一次炸鱼和薯条。你必须定期忏悔你的罪过,这导致了在我们这些孩子弄清楚本周我们可以弥补哪些罪过时,出现了大量的和解前的窃窃私语。

最具有破坏性的是,神的力量不容置疑——就像教区牧师一样。我们现在都知道这会导致什么结果。事实上,2017 年儿童性虐待机构反应皇家委员会调查确定我的教区和当地男子中学是恋童癖的活跃中心之一。

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我没有质疑任何这些规则和信念。

我在大学发现的思想竞赛让我失去了天主教的烙印。然而,几年后,当我有了自己的家庭时,孩子们最终还是做了一些圣礼这样他们在家庭教会活动中就不会感到太不自在。

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当我最小的孩子准备第一次和解时,我们每晚都会按照要求尽职尽责地阅读《旧约》中儿童的圣经故事。现在这个曾经宣称长大后想成为“邪恶霸主”的孩子有一天晚上对我说:“哦妈妈,我从上帝那里得到了很多关于如何成为邪恶霸主的好主意.”

我笑出了声。我以前没见过。我已经完全正常化了,上帝可以合法地要求亚伯拉罕通过杀死他的儿子来证明他永恒的奉献。或者,上帝通过夺走约伯的财产、家人,然后夺走他的健康来考验约伯的虔诚,这是完全可以接受的。是的,现在我想起来,我的孩子说得很对:你可以说旧约中的上帝确实滥用了他作为领导者的权力。

显然,这是一组独特的条件,这意味着我小时候经历过类似邪教的情况。现在很少有人能够生活在这种与世隔绝的环境中。我们有互联网,它无时无刻不在传递着各种各样的想法。此外,现代天主教会在神父和教区居民之间共享领导权,因此权威不再掌握在一个神一样的人身上。

世界各地有成千上万的邪教,从自助邪教到政治邪教和宗教崇拜。其中许多看起来一点也不像末日邪教“天堂之门”,该组织的成员在 1997 年试图捕捉一颗路过的彗星,最终以集体自杀告终。或者澳大利亚自己的“理想人类环境”组织,该组织于 80 年代开始作为一项实验幸福、和谐、理想的生活。 2019年,领导人詹姆斯·萨莱诺因与儿童非法性交而入狱,关起门来的虐待真相曝光。 IHE 已运营 30 年。

我们没有人加入邪教 - 我们加入一场运动,让我们自己和世界变得更美好。但我的经验告诉我,有意的社区和邪教之间只有一线之隔。这条线是由权力的行使方式来定义的。

所以,无论你是在寻求自己的幸福,还是寻找一种让世界变得更美好的新方法,比如你刚刚加入的伟大的冥想小组或那个阴谋论正在席卷你周围,小心。观察当你提问时会发生什么。如果他们拒绝你,或者让你因为一开始的提问而感到内疚,我猜继续问这些问题是个好主意。

森林深处(Pantera Press)作者 Erina Reddan 现已出版。

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