新西兰大自然是最好的教科书


在新西兰




我在facebook上发表了一篇日志,引起了从前的学生热烈的讨论,他们现在都在国外读本科。他们发表了很精彩的意见,之后我又给他们做了一个回复。我觉得这个讨论的过程还有些意义,贴出来与大家分享。

一、        我的一篇日志


大自然是最好的教科书


此前问宝宝最喜欢的颜色,她一直坚定地说是粉色。来这儿以后有一次我带她在山里散步,她忽然对我说,她最喜欢的是绿色,因为这里山是绿色的,树是绿色的,草是绿色的,大地是绿色的,这儿有这么多好看的鸟,鸟也喜欢绿色——绿色是大自然的颜色!我激动地抱起她亲了又亲,这是真正的有感而发,我们没有教她,大自然本身教会了她!

但也有问题,一次听她在网上和姥姥聊天,姥姥问她想中国吗?她说不想了,这儿比中国好。——哎!我一直告诉她,不管走到哪儿,我们都是中国人。等她再大一点,等她的英语关过了,我教她最优秀的中国文化:博大爱心、亲近自然的文化!

二、        学生的部分回复和讨论

学生:这个问题在我小时候一直困扰了我很多年... 爱国不是教的,是潜移默化地影响,孩子自己感受到的。等女儿再长大些,从各个方面接触中国文化就好了。成长是一个探索自己identity的过程。在这么多年之后,特别是出国以后,才能越发地感觉到自己骨子里的东西。(我的大学申请论文就写的这个问题)今天看到一句话: global citizens are people that can travel within these various layers or boundaries and somehow still make sense of the world. 在文化间探索,从冲突中成长的自己似乎又比他人在思想上开阔了一些。

我:有些东西孩子接触不到,即使是在国内,何况现在在国外。家里本来有很多宝贝,有些人根本就不知道;有些人认为它不值钱而随意丢弃;有些人知道它是宝贝却并不了解。不了解便不能为我所用,了解了便会是一笔成长路上的宝贵财富。书本与阅历,两不可废。

学生:老师您以后多发一些东西吧!我主修社会学辅修亚洲研究,这些对我来说太宝贵了!

学生:老师多写些和我们分享吧!就当是给我们上课了!来美国已经很久没有上中文课,所以好想念以前上课的时候!

我:不敢当不敢当。快乐的起因可以很小,亲身经历可以使体会更深,分享快乐可以使快乐加倍——何乐而不为?

学生:这个问题纠结很久因为...觉得国外的氛围确实是最适宜人生长的但是却长不成"中国人"。可能中国文化博大精深比较特殊吧。但出来之后才真正感觉到祖国是"说不清哪里好,但就是谁也替代不了"哈哈~

学生:老师,私心的说句,宝宝还是在中国长大比较好。一方水土养一方人,中国的文化只有在那片土地上才能感知,才能有“民族情结”,(虽说中国现在文化上比较衰)。我们小孩最有感觉,尤其出来之后见的ABC多了,感觉他们既不属于这里也不属于中国,活在文化的沟壑中没有根,很尴尬。当然国外对孩子的天性开发的更好人会活的更自在健康。如果她喜欢那里并且以后都不会回中国生活就没有顾虑了~~(总结了一下利弊...个人意见,仅供参考^^~)

三、        我的回复

有朋自远方来,不亦乐乎!


昨天发的一篇小文,引起了大家的兴趣与讨论。真诚感谢各位同学,你们的智慧与热情从很多方面启发和鼓励了我——不是客套,不是谦虚。

有朋自远方来,不亦乐乎!古人讲“同门为朋、同志为友”,就是一群志同道合的人聚在一起学习、讨论。我们所学虽不同,但从各位同学那里看到了认真、负责、精益求精的态度,正是这些把我们聚到了一起。今日的“远方”远非古时的“远方”可比;但古时的智者,其心境的远大又非今日之你我所可及。一个理想的境界指引在前,大家一起努力、体验、分享,不也是一件乐事吗?我们比古人幸运,不必千里万里迢迢,网络就可以把我们聚在一起;我们又由此期待跨越千里万里而重聚,这不都是乐事吗?——怎么感觉像是在为“乐事”做广告?而且,“同志”这个词现在好像也不好随便用了,哎!真是日新月异了啊!

“博大爱心”、“亲近自然”,其实都有所指:前者指孔孟之道,后者指老庄之学。儒家与道家,正是中国传统人文精神的主干。我所说的“家里的宝贝”,就是指这些。

我们都关注到一个问题,国外的自由环境与自身的爱国情怀,有的同学表示很纠结,我也一样。你们更坦率,坦率得那么可爱。庄子说过一段话,希望可以使大家释怀:这种纠结很正常。在《人间世》这一篇中,庄子借孔子之口表达自己的观点:

天下有大戒二:其一,命也;其一,义也。子之爱亲,命也,不可解于心;臣之事君,义也,无适而非君也,无所逃于天地之间。是之谓大戒。

“戒”是法则,“大戒”是提醒你有两条法则是你根本逃不掉、避不开的。“亲”是父母双亲,就是血缘、亲情、种族,这是人的自然天性,没什么道理可讲,也不用讲。臣子忠于君主,我们今天听起来感到过时、保守、迂腐,但君主在古代就是国家的象征。两国交兵,君主的被俘或被杀就意味着国家的败亡;君主的昏庸、懦弱就会使忠臣焦虑忧心,他担忧的还是国家命运、天下苍生——我们不能强求古人讲普选和民主。古人强调“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,我们今天说走到哪里都会心系祖国,不管祖国是否有很多不如意之处。这两者是人的天性和道义,“无所逃于天地之间”。古人看得透透的,讲得很深刻。

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Cool~~~~nice post, beautiful picture~~~

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学童版又来了位好老师,继续关注你的美文。

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谢谢!见笑了。愿与大家共勉!

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嘿嘿嘿。。好久没有来这个版了,在这里逮住你喽,你昨天在大楼里说的,想必就是这位吧。。

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我跑到哪回帖,怎么都被你发现呢!


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