澳洲我在爱丽丝的人民是荒野中的声音

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2017 年 5 月,当一架直升飞机飞进我们偏远的沙漠营地时,我和我的祖母和其他妇女正在爱丽斯泉西部的乡村。我的两个奶奶,高级女性,乘坐那架直升机飞往乌鲁鲁附近的度假小镇尤拉拉,来自全国各地的 250 名土著和托雷斯海峡岛民聚集在这里参加原住民全国制宪会议。

当大会发布《乌鲁鲁发自内心的声明》时,他们是如何跳舞的,这套优雅而雄辩的词句触及了为什么澳大利亚需要宪法中载入的声音的核心:我们的孩子以前所未有的速度与家人疏远。这不可能是因为我们不爱他们。我们的青年在拘留所中萎靡不振。它们应该是我们未来的希望。

声音会有很大的不同参考资料:SNAICC 的首席执行官 Catherine Liddle,该机构是原住民和托雷斯海峡岛民儿童和家庭的领导机构。

声音会产生很大的不同:SNAICC 的首席执行官 Catherine Liddle,原住民和托雷斯海峡岛民儿童和家庭的领导机构。图片来源:SNAICC。

儿童是未来。原住民和托雷斯海峡岛民社区没有什么不同。但是当土著儿童继续生活时,他们会有什么样的未来e 从他们的家人身边带走?越来越多的人最终进入青年司法系统,早期教育成果的差距正在扩大。

本周是向被偷走的一代人道歉 15 周年。我们没有另外 15 年的时间来完成这项工作。我们都需要踩下加速器。

坦率地说,联邦、州、领地和地方各级政府都缺乏雄心壮志。尽管有关于缩小差距的国家伙伴关系协议,但在过去的一周里,联邦和北领地提出了一些关于我们但没有我们制定的法律。

我们不能将响度误认为是合法的。 The Voice 旨在保证原住民和托雷斯海峡岛民在影响我们的事务上有发言权。它涉及到人们,无论他们住在偏远社区还是主要城市中心,并询问他们:“您想为您的国家发言的人是谁?”

因为无论我们住在哪里,我们是拥有主权的人民。我们应该决定谁为我们和我们负责的国家说话。更重要的是,我们必须知道政府正在倾听我们的意见。

目前,政府是否倾听仍然是不确定的。如果北领地的原住民发出有效的声音,我们就不会看到爱丽丝泉的现状。

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我家乡正在发生的事情是数十年来失败政策的直接结果,未能为偏远社区提供资源并倾听我们的愿望和我们的解决方案。

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多年来,澳大利亚中部社区一直有许多声音警告孩子们离开爱丽丝泉的明亮灯光、露宿街头、在街上游荡、挨饿、陷入麻烦。祖母们,其中许多是被偷走的一代人的幸存者,一直在工作,大声疾呼,以确保他们的孙辈拥有更美好的未来。但是,生活在偏远社区或城镇营地的奶奶如何让权力的走廊听到她的声音?

一个有组织的声音会重视他们的工作和许多其他人,激发雄心并确保政策和我们本着诚意制定的协议并非当时政府一时兴起。

雅培政府 2014 年的预算取消了对土著儿童保育中心的拨款,减少了 8100 万美元和对 38 名土著儿童的财政支持和家庭中心。它从土著项目中削减了 5 亿多美元。这导致一代原住民儿童失去了十年的机会。

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声音将要求政府在做出决定之前咨询原住民代表,并公布咨询结果。取消澳大利亚一些最弱势和偏远社区的基本服务将引起强烈的政治反弹,因为声音将能够指出此类政策的成本。

用乌鲁鲁声明的话来说: “我们寻求宪法改革,以赋予我们的人民权力,并在我们自己的国家取得应有的地位。当我们掌握自己的命运时,我们的孩子就会茁壮成长。他们将行走在两个世界中,他们的文化将成为他们国家的礼物。”

我们的孩子应该得到不亚于 Yes。

Catherine Liddle 是 SNAICC 的首席执行官,最高峰原住民和托雷斯海峡岛民儿童和家庭的机构。

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