澳洲由于有关仪式的争论爆发,政府在 12 个月内花费了超过 45,000 美元用于“欢迎来到乡村”仪式

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上个财政年度,联邦政府在“欢迎来到乡村”仪式上花费了超过 45,000 美元,但总成本可能要高得多,超过一半的主要部门和机构不愿意或者无法说出他们在练习上花了多少钱。

了解更多:部落原住民妇女揭示了她为什么讨厌澳大利亚的“欢迎来到乡村”

天空新闻从联邦议会预算估算会议获得的数据显示,欢迎来到乡村仪式的费用通常在 5,000 至 7,500 美元之间,但议会开幕的费用可能高达 10,500 美元。

半数联邦政府部门无视了议会提供“欢迎来到国家”的支出金额的要求,其中两个部门表示“无法”提供数字。

天空新闻称,一名部门官员告诉他们,由于“商业和文化敏感性”,“欢迎来到乡村”的费用无法透露。

在哪些机构中,确实做出了回应,就业和工作场所关系部在“欢迎来到国家”上花费的金额最多,在 20 场仪式上花费了超过 14,000 美元。

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原住民部长去年 7 月,澳大利亚人琳达·伯尼 (Linda Burney) 参加议会开幕吸烟仪式

内政部花费了近 12,000 澳元,ABC 支出了超过 7000 澳元,而财政部拨款 2950 美元。

另外四个部门表示,他们每个部门的支出在 1,600 至 2800 美元之间。

LNP 昆士兰州参议员 James McGrath 呼吁提高支出金额的透明度和一致性。

他指出,首都领地政府在其网站上建议“作为一般指标,350 美元的欢迎来到国家是合适的”,但议会开幕的费用比这个高很多倍。

“我认为纳税人将是一个有点怀疑是否有官方指导方针,但在首都领地中部的那座大型花岗岩建筑中,那里的成本要高得多。”

阿尔巴尼亚政府发言人告诉天空新闻,欢迎来到乡村仪式已被联盟党和工党领导人广泛接受为政府官方活动的一部分。

大都会当地原住民土地委员会为悉尼地区的 Gadigal 欢迎来到乡村预订表给出的典型费用为 560 美元。

Wurundjeri 老乔伊阿姨在 8 月份哥伦比亚和牙买加之间的女足世界杯比赛前表演欢迎来到国家

Wurundjeri 年长的乔伊阿姨在 8 月哥伦比亚与牙买加之间的女足世界杯比赛前表演欢迎来到国家

建议演奏迪吉里杜管需额外支付 300 美元的费用,如果仪式在正常工作时间之外进行,则需额外支付 112 美元的费用。

达尔文基地拉拉亚长老理查德·菲乔 (Richard Fijo) 博士是拉拉亚长老,他曾在重大体育赛事中表演欢迎来到这个国家,他认为这一仪式具有文化意义,很难用金钱来衡量。

“你不能低估‘欢迎来到这个国家’的价值,这不仅对原住民而且对澳大利亚其他地区意味着什么,”他说。“关于欢迎来到国家的成本对国家来说,这取决于演讲者、他们要说的内容、时间长度以及他们的对象。”

麦格拉思参议员坚称他的选民厌倦了欢迎来到这个国家。

“人们感到不安的是那些被灌输到人们喉咙里的政治信息,”他说。

自由国家党参议员同事、反对议会之声的主要原住民活动人士杰辛塔·普莱斯 (Jacinta Price) 最近猛烈抨击了不断欢迎来到国家的做法,称这种做法向大多数人发出了不受欢迎的信息

“承认我们的历史没有问题,但在每次体育赛事或公众集会之前进行这些表演绝对会引起分歧,”普赖斯女士告诉《澳大利亚人报》。

LNP 参议员 Jacinta Nampijinpa Price 表示,不断使用“欢迎来到国家”是divisive

LNP 参议员 Jacinta Nampijinpa Price 表示,持续使用“欢迎来到国家”会造成分裂

< p class="mol-para-with-font">“澳大利亚人不需要受到自己国家的欢迎”。

参议员,他拥有瓦尔皮里原住民和欧洲血统,是反对议会原住民之声提案的主要领导人之一。

“这不是欢迎,而是在表明不欢迎” -澳大利亚土著人“这不是你们的国家”,这是错误的。我们都是澳大利亚人,我们共享这片伟大的土地。”

这些言论与前总理托尼·阿博特相呼应,他上周在一个反对议会土著之声的论坛上表示,他“对欢迎来到有点厌倦”国家”,因为澳大利亚“属于我们所有人,而不仅仅是我们中的一些人”。

费霍博士表示,他的欢迎来到这个国家并没有明确的政治意义,但捍卫了发表此类声明的权利。

'谁是政治家,可以阻止传统所有者欢迎人们来到他们的国家,或者在“欢迎来到国家”中对他们说他们能说什么或不能说什么? ' Fejo 博士说。

“他们有权利为自己的国家发声,这一权利不应被削弱,也不应该被贴上象征性的标签,而且应该完全取决于每个土地和地点的传统所有者。”

一些人质疑现代版本的“欢迎来到祖国”的文化有效性,只能追溯到 1976 年,当时由原住民演员组建的舞蹈团在毛利人和库克岛民的仪式上即兴表演。

原住民活动家 Kiescha Haines-Jamieson 告诉我们7 月份,她在社交媒体上拥有超过 100 万粉丝,她表示,曾经神圣的“欢迎来到乡村”仪式正在“失去其文化意义”,因为它现在已经“成为主流”。

“这实际上是一种用于确保许可和社交活动的做法。”进出部落边界的安全通道,现在它已经如此主流化,以至于人们变得冷漠。'

Narungga 长老 Kerry White 告诉《每日邮报》澳大利亚 12 月不断举行的“欢迎来到国家”和“承认国家”仪式没有得到正确使用,并且已成为非原住民的“美德信号”。

'它只有当原住民长老欢迎其他原住民来到他们的土地上进行谈判时才使用它,”怀特女士说

“他们并不是每天都使用它,这是一个仪式过程。

“所以,他们拿走了我们的仪式过程,并贬低了它,把它扔到了澳大利亚人每天所做的各个方面。” .

“我认为这在文化上是错误的。”

 怀特女士,在上次南澳大利亚州选举中作为一国党候选人竞选的人表示,欢迎来到国家仪式实际上已成为“对土著文化的攻击”。

同时

欢迎来到什么国家?

欢迎来到这个国家只能由举办活动的土地的传统所有者或托管人表达。

它通常由当地原住民长老执行,以承认并同意在他们的传统土地上发生的事件。

这也是尊重和礼节的表现,但组织欢迎来到这个国家可能需要数周时间,涉及多个不同的土著群体。

如果传统所有者无法对国家/地区表示欢迎,则可以发送国家/地区确认函。

对国家的认可是对会议或活动举办地的传统监护人表示认识和尊重的一种方式。

其目的是承认原住民与国家的持续联系,并且可以由原住民和非原住民来实现。

国家/地区确认分为三种类型:

< p class="mol-para-with-font">通用 — 如果您不知道您聚集在其土地上的人的姓名,或者如果存在关于土地的争议(多个原住民认定作为该地区的传统监护人)。文字是:

“今天,我首先向我们今天赖以生存的这片土地的传统守护者表示感谢,并向他们过去和现在的长辈致以敬意。我今天向这里的原住民和托雷斯海峡岛民表达敬意。”

具体 — 这应该在没有争议且您知道名字的情况下使用你们聚集在其土地上的人民。文字是:

“今天,我首先向我们今天赖以生存的这片土地的传统守护者人民致以谢意,并向他们过去和现在的长辈致以敬意。展示。我今天向这里的原住民和托雷斯海峡岛民表达敬意。'

一般性内容(在澳大利亚范围内使用或在网络研讨会、网站上使用,或印刷材料) - 文字是:

“本着和解的精神,[组织]承认整个澳大利亚国家的传统监护人及其与土地的联系、海洋和社区。我们向他们过去、现在和前任的长辈表示敬意今天,请尊重所有原住民和托雷斯海峡岛民。”


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