今天是 Windrush 日 — 75 年前，800 名来自加勒比海的移民离开 HMT Empire Windrush，感受蒂尔伯里码头的寒冷、伦敦灰色天空的阴霾和不确定的、
但自 1948 年以来，英国已经取得了长足的进步。根据作家、商人和平等组织前主席特雷弗·菲利普斯爵士 (Sir Trevor Phillips) 的说法和人权委员会，我们有很多值得庆祝的事情。
'大多数人会同意我们不是一个种族主义社会。我们是欧洲和世界大部分地区最受欢迎的国家，”他说。
“英国并不完美，但它是一个非常不同的国家我出生的地方。甚至与我成年后所在的国家也大不相同，因为一切都变了。'
Windrush 之后四分之三个世纪，英国已经拥抱一个多种族的社会。我们不在乎某人的皮肤是什么颜色。我们不在乎跨种族婚姻。我们中有六分之一的父母是外国出生的。
哈里王子和梅根马克尔编造了这个关于他们如何受到虐待的完全荒谬和令人不快的故事——坦率地说，没有人相信。 Trevor Phillips 爵士说：“没有人关心梅根的种族”
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在高收入地区有更多的黑人和少数民族这里的部长级办公楼比欧盟的总和还要多。我们的总理 Rishi Sunak 是一位自豪的印度教徒。苏格兰首席部长 Humza Yousaf 是穆斯林。
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广告 当然，事情并非一帆风顺，也没有人认为英国不存在种族主义，但距离 Windrush 一代所面临的困难却相差甚远。
< p class="mol-para-with-font">特雷弗将我们的进步以及他对未来的乐观态度归结为民族的好奇心——对他人的兴趣和热情，也许具有讽刺意味的是，这可以追溯到帝国时代。还有一种在某些条件下接受他人的态度。“你必须看起来像是在完成一天的工作，这样你想与邻居和睦相处，但你不会告诉他们应该如何生活，”他说。 “不要让你的树篱长在我的草坪上，非常感谢。”
这种开放的态度也许可以解释为什么上周的一项调查智库“英国未来”透露，80% 的少数族裔背景人士认为我们的国家比西方任何其他国家都更适合居住。
'可以你想象英国有一项关于女性头上可以戴什么的法律吗？”特雷弗说。 “这根本不会发生。”（欧洲大陆的几个国家在某些情况下禁止戴头巾。）
最重要的是自 20 世纪 40 年代、1950 年代和 1960 年代早期移民以来，英国黑人社会已经面目全非。
英属非洲人口现在有 150 万，超过英属加勒比地区人口增加了一倍，并带来了额外的活力。
“非洲黑人有不同的心态，”他说。 “他们不认为自己的肤色是一种负担。”
英国客轮 'Empire Windrush' 在码头拍摄1954 年 3 月 28 日
他说他们充满了活力、雄心和成功。难怪我们在音乐、戏剧、体育、文学领域拥有如此令人惊叹的榜样——奥斯卡获奖演员丹尼尔·卡卢亚、英格兰足球运动员布卡约·萨卡、说唱歌手斯托姆兹。
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Advertisement 有很多值得骄傲的地方。这就是为什么特雷弗仍然对哈利和梅根以及他们所有自我放纵的愚蠢感到愤怒。
“他们本可以成为发现与和解的灯塔！”不仅对英国，而且对全世界，”他说。
“相反，他们完全浪费了向所有人展示这个国家真实面貌的黄金机会“在种族问题上——在这个国家，没有人会对跨越种族和族裔界限的婚姻感到不安，”他补充道，语气越来越难受。
“但他们编造了一个完全荒谬和令人不快的故事，讲述他们如何受到虐待——坦率地说，没有人相信。”没有人关心梅根的种族。他们本可以让数百万人的生活变得不同，但他们选择不这样做。这是不可原谅的。在我的书中，这是一种罪过。”
然而，在 1948 年，人们确实非常关心疾风移民的肤色。
《英国国籍法》赋予所有英国臣民在英国定居的权利，因此他们长途跋涉了 5,000 英里，准备帮助我们处理后续事宜。战争恢复，填补工业、公共服务和国民医疗服务体系的工作岗位——充满希望和梦想，并为成为大英帝国的一部分而感到自豪。
都不是正如他们所期望的那样。
“英国不是天堂”，工党议员汤姆·德里伯格 (Tom Driberg) 1948 年对一群新抵达的移民说道。情况比这更糟糕。
许多人因为肤色而被禁止进入住宿、酒吧、俱乐部甚至教堂。
< p class="mol-para-with-font">他们必须应对“保持英国白色”的标语、伊诺克·鲍威尔的血腥演讲、诺丁汉和伦敦泰迪男孩的种族仇恨之夜，以及令人震惊的偏见。直到 2018 年内政部的惨败——人们被拘留、被剥夺权利，甚至被驱逐出境。特雷弗强烈认为，过去的一切都不应该被抹去。已消毒。精英自恋者觉得有必要修改和软化语言，因为人们会感到受伤和被冒犯，他们什么也没有擦干净。
这对夫妇最近宣布，他们将停止制作纪录片和讲述一切的书籍，因为他们“没什么可说的”
'这些人是如此他们沉浸在他们很高兴消灭黑人男性或女性的历史中。'
所以他努力争取保留这个词的使用在 Windrush 的重新发行中使用“黑色”而不是“有色人种”：多种族英国的不可抗拒的崛起，与他的兄弟迈克一起撰写并于 1998 年首次出版。并保留了最令人震惊的语言。
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广告'它必须受伤。它必须刺痛。他说，你不能把所有的东西都塞进柜子里假装没有发生过。
Trevor 的家人于 1950 年从英属圭亚那来到这里。他说：“我父亲不得不走在街上寻找睡觉的地方。”
Trevor 于 1953 年出生，是十个孩子中最小的一个，和他的孩子住在一起一家人住在伦敦芬斯伯里公园的一所房子里的两个房间里，另一家人住在楼上，直到他六岁时，他过度劳累的母亲将他和几个兄弟姐妹送回英属圭亚那的一位阿姨那里。
11 岁时，他获得了伦敦一所精英学校（现为伦敦城市男孩）的奖学金，他的校长建议他的父母不要送他去。 “他会觉得格格不入，”她建议道。 ‘他在那里不会感到舒服。把他送到当地学校。”
他们就这么做了。 “今天人们会感到愤怒。但我喜欢她。我和她保持着联系。她认为她做的是正确的事。但 40、50 年前，他们仍然把我们放在一个不同的盒子里，”他说。
当跨种族夫妇结婚时，家人和朋友站在一边感到震惊。 ” “想想孩子们吧！你的孩子不会是白人，他们的生活会很糟糕，”他们哭着说。’
不知怎么的，这一切都没有阻止特雷弗。他在伦敦帝国理工学院学习化学，并成为学生会主席。他是一名作家、政治家、广播员和顽强的种族平等活动家。
所以他对种族关系、移民的影响和随意、隐蔽的种族主义仍在悄悄蔓延——“在美国，他们很清楚他们不想要你，而在这里，它可以被巧妙地伪装”。
他也知道如何最好地询问某人的出身——仔细听，苏珊·赫西夫人。
'重要的是要弄清楚那个案子出了什么问题，因为询问某人来自哪里根本没有错。保持好奇心是件好事，少数族裔总是这样做，”他说。 “问题是，她以一种暗示那位女士一定是在骗她的方式陷害它。”
今天，他完全意识到仍然存在困难。但他认为，在 2020 年乔治·弗洛伊德 (George Floyd) 在明尼阿波利斯被谋杀后席卷大西洋的“黑人的命也是命”运动以及情绪和愤怒的海啸——伟大的“觉醒”——与他们对白人内疚和结构性种族主义的强调不协调.
“突然之间，40 岁以下的每个人都认为事情从未如此糟糕，”他说。 “但如果你想知道更糟的是什么，去和你的父母和祖父母谈谈。”
在很多方面，BLM 运动——它的语言，它关于携带枪支的警察的口号在这里受到了冲击。不仅仅是因为我们的警察通常手无寸铁。但正如 Tomiwa Owolade 在他本周出版的备受好评的书《这不是美国》中所指出的，将一切都与种族有关的美国社会与我们在这里做事的方式混为一谈是一个根本性的错误。
“你几乎可以站在美国任何城市的任何街道上，知道这是犹太裔美国人还是意大利裔美国人，”特雷弗说。 ‘它非常分散。而且它很大，所以你们不必彼此相处。”
在这里，种族只是我们身份的一方面，我们有一种不同的方法。
'这是英国人的适应能力。是的，我们希望新来者有所改变，以适应我们独特的方式。但当地人也发生了一些变化，”他说。 “我们拥抱新事物——音乐、食物——采取最好的部分，改变它们以适合我们（想想鸡肉提卡玛萨拉），并使它们成为我们国家的一部分，所以每个人都分享s.’
我们也欢迎新人。我们结婚。数以百万计。
因此，在过去 75 年里，我们的社会蓬勃发展、蓬勃发展，在体育、艺术、文化等各个方面都变得更加丰富。 、政府、社会——来自非洲、印度、欧洲的移民。
目前，最大的群体是印度人，特雷弗说。 “非常聪明、成功的金融和科技专业人士。他们将改变我们对领导力、商业和金融的看法。 Rishi 并不罕见。”
那么小船危机引起的沮丧又如何呢？为什么它们成为如此政治上的烫手山芋呢？
“确实，令人不安的不一定是数字，而是混乱感和缺乏正义感，”他说。 “七十五年前，那是他们皮肤的颜色。现在人们担心他们在欺骗系统。对此最鹰派的是最后一波按章办事的移民。”
今天是一个特殊的日子，庆祝我们社会的疾风一代。还有我们如何适应、改变和受益。
“当我想到我的女儿们和现在我的孙子对生活的期望时，我认为 40几年前，我不会想到对于我们这样的家庭来说这是可能的，”特雷弗说。
“这甚至在我们的想象中都没有。这个国家对我们非常好。”
由特雷弗·菲利普斯 (Trevor Phillips) 主持的《疾风与我们》，周六和周日晚上 9 点在天空新闻频道播出，也可以在天空纪录片点播中观看。 Trevor 和 Mike Phillips 所著的《Windrush：现代英国 75 年》由 Harper 出版。澳洲中文论坛热点
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